Archives de catégorie : Réflexion de la semaine

Racismes

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(Nous devons nous interdire les extrêmes affectifs)

En ces temps chaotiques dans lequel les vécus des communautés sont mis en avant pour justifier l’abominable, il est bon de rappeler une vérité essentielle.

Le racisme ne consiste pas seulement à mépriser l’autre ; plus précisément il commence dans la manière de considérer l’autre comme autre. Ce faisant il le sépare de l’humanité commune en l’essentialisant. Cette logique d’essentialisation peut prendre deux formes apparemment opposées : le rejet et l’exaltation.

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Philosophie des nuages

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Arnaud Desjardins disait :

« Il ne faut pas dire : “Les nuages sont devant le soleil”

mais : “Les nuages sont devant mes yeux.” »

Cette distinction apparemment simple contient une intuition philosophique essentielle : ce qui obscurcit notre conscience n’est pas la réalité elle-même, mais seulement notre manière de la percevoir.

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Qui est égoïste ?

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Si le but d’une vie réussie est de parvenir à être en phase avec soi-même, il est légitime pour chacun(e) de se situer et d’agir par rapport à ses besoins propres, par rapport à ses goûts et ses dégoûts.

Chacun a donc le droit d’aimer ce qu’il aime et de ne pas aller là où il ne souhaite pas aller.

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Qu’est-ce qu’aimer l’autre ?

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Quand nous sommes enfermés dans notre besoin d’être aimé par un autre, il nous arrive bien souvent de croire – à tort – que nous l’aimons (puisque nous pensons ne pas pouvoir nous passer de lui). C’est là le drame si courant des amants, persuadés aimer l’autre alors qu’ils ne font que satisfaire leurs propres besoins de se sentir aimés par l’autre. Persuadés d’aimer, ils prétendent aimer alors qu’ils ne songent qu’à eux-mêmes.

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Un changement radical de point de vue

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Tant que l’on ne comprend pas les causes profondes et le plus souvent inconscientes par lesquelles un être agit comme il agit, il est aisé de le juger en se croyant insensible à son égard.

Si, dans le métro ou l’autobus vous êtes bousculé(e) par une personne qui vous pousse avec force, il est fort probable que vous réagirez de manière agressive et peu aimable. Cependant si, au moment de votre réaction, vous réalisez soudainement que la personne qui vous a poussé est un aveugle qui a tenté de se stabiliser en s’accrochant à vous, votre agressivité disparaîtra instantanément.

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Le loup et l’agneau

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Vous appréciez la gazelle légère et fragile, alors vous vous efforcez de la protéger du lion. Cependant, vous constatez que le lion, bien que majestueux dans sa puissance, dépérit et risque de mourir de faim s’il n’a plus de proies à se mettre sous la dent.

Alors que faire ?

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Un peu de poil à gratter

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« Que le cœur de l’homme est creux et plein d’ordure ! »

Blaise Pascal, Pensées.

Aspirer à devenir capable de voir les choses telles qu’elles sont, c’est commencer par convenir que nous sommes sans cesse soumis à des mécanismes inconscients qui nous obligent à une satisfaction de soi illusoire. Cela fait que nous dissimulons et mentons, c’est-à-dire que nous interprétons systématiquement ce que nous vivons de manière conforme à notre avantage et comme si les autres n’existaient pas.

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Reconnaître l’erreur, le mal ou la faute

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S’assumer rend fort

Il faut constater ce qu’on a fait pour pouvoir en tirer les leçons, c’est-à-dire devenir capable de le rectifier, si c’est possible. Sans constat, il n’y a pas de rectification possible.

Car on ne peut se défaire d’un mal quel qu’il soit qu’en le reconnaissant d’abord comme un mal. Or nous trichons souvent avec nous-même en niant ce qui s’est passé sous le mauvais prétexte que nous ne le voulons pas, et créons ainsi en nous-même une division intérieure.

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Des parents intègres

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Une personne intègre est une personne à la fois honnête, incorruptible et juste.

Le parent intègre est celui qui ne cède pas à son désir de perfection à être le parent idéal, celui qu’il voudrait être, dans sa relation à ses enfants. Il admet donc avec facilité pouvoir se tromper et faire des erreurs.

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Chantage et cris dans la relation

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Le chantage est un moyen de pression exercé contre un autre pour obtenir de lui ce dont on a besoin. De même, crier contre un autre répond à notre besoin personnel de décharger notre agressivité en cherchant à faire peur à celui que nous voulons autre que ce qu’il est.

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Pourquoi vouloir « avoir raison » ?

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« On a toujours tort d’essayer d’avoir raison devant des gens qui ont toutes les bonnes raisons de croire qu’ils n’ont pas tort ! »

Raymond Devos

À partir des opinions que nous avons sur les choses, nous partons souvent du principe que nous avons raison, au point d’être prêts à détruire une relation pour défendre notre position.

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Excusez-moi !

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On entend souvent les gens se plaindre de ce que les personnes qui commettent des erreurs ne s’excusent généralement pas, qu’elles sont « mauvaises » ou mal éduquées.

Si nous en voulons à une personne de ne pas s’excuser de ce qu’elle a fait ou dit, c’est simplement parce que nous estimons qu’elle aurait dû avoir une attitude autre que celle qu’elle a eue.

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La mentalité coloniale

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La mentalité coloniale nous confronte nécessairement au tragique puisqu’elle est la mentalité du plus fort sur le plus faible, de celui qui méprise sur celui qui se sent méprisé. La mentalité coloniale est le totalitarisme de celui qui – parce qu’il se sent supérieur à l’autre (le colonisé) – est tellement persuadé d’avoir raison (ou plutôt d’être d’une « race » supérieure), qu’il est prêt à le massacrer pour parvenir à mener à bien ses propres projets.

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