« Chaque expérience, chaque incident, chaque événement est comme il est. Il n’y a rien à quoi l’on puisse le comparer. Mais dire qu’il est comme il est, cela sonne un peu abstrait. Alors dites plutôt « c’est nouveau ». Qu’est-ce que la beauté ? Ce qui est toujours nouveau. Ainsi chaque événement devient une nouveauté. Il n’y a rien d’autre que la nouveauté. Devant vous se déroule un flot continu de nouveauté, une fête de la nouveauté, un festival de la nouveauté… partout et toujours présente. »
Swami Prajnanpad, La Connaissance de soi, p. 83‑84
Celui qui change son regard sur une chose, change nécessairement l’expérience qu’il a de cette chose. Illustration :
Dans la vie, les choses ne se passent pas toujours comme on le souhaite, parfois nous sommes embarqués. Alors quel autre moyen avons-nous que celui d’oser vivre pleinement notre expérience ?
Le seul moyen de parvenir à changer une expérience négative, c’est de parvenir à changer le regard que l’on pose sur elle.
On appelle aussi cela : « Faire contre mauvaise fortune bon cœur » et c’est ce que Jeanne a pu réaliser :
Jeanne m’avait écrit quelques jours plus tôt :
Je vais prochainement prendre le TGV, pour la première fois de ma vie, et cela m’angoisse un peu.
J’emmène mon mari de 80 ans à Paris voir ses copains pour un dernier adieu. Ses amis ont aussi une santé fragile. Mon mari est fort amaigri, il est dans un état cachectique.
J’espère que tout va bien se passer. Je suis un peu stressée et en même temps je suis contente pour lui.
Dans le TGV à 17h37, elle m’écrit :
Cher Renaud,
Vivement que je sorte de là-dedans, à la vitesse qu’il va, on va s’écraser comme une crêpe.
En plus les gens sont sérieux. Il leur faudrait « Un bodhisattva dans le métro »1.
On ne voit rien du paysage, tout se défile trop vite.
J’ai un voisin en face de moi qui n’arrête pas de faire des allers et retours.
Il doit peut-être être angoissé.
Encore 1h de trajet et on arrive.
Franchement le TGV c’est l’enfer ! C’est ça le progrès ! Et bien ça me fait peur ! Tout, tout, tout va trop Vite !
À 17h50, je lui réponds :
Oui Jeanne, pourquoi pas, et en même temps vous êtes dedans… alors pourquoi ne pas sourire en pensant au bodhisattva dans le métro et en vous amusant du paysage qui défile trop vite ?!!!
Quand ça va vite, ça va vite, n’est-ce pas ?
Bon voyage !
À 18h07, elle me répond :
Mais Renaud, ! On ne voit pas de paysage, c’est juste une couleur verte qui défile ! Je veux bien sourire en pensant au bodhisattva. Mais le paysage, c’est comme un ruban vert qui défile sous nos yeux.
Il n’y a rien, rien à voir !!!
Circulez, pas de temps pour voir le paysage !
À 18h10, je lui réponds :
Sur le fond je suis volontiers d’accord avec vous mais, ici et maintenant, comment allez-vous transformer votre expérience de manière à être heureuse de la vivre ?
C’est un joli vert au moins ?!
À 18h28, elle me répond :
Oui Renaud, c’est un joli vert, on passe au vert clair, au vert foncé, au vert bouteille, au vert d’eau, oui, les verts sont multiples.
Oui, voir les choses comme cela, ça change tout, ça m’a détendu même.
On est arrivé, Renaud.
Puisque tout est impermanent, puisque tout passe, qu’allons-nous faire de cette expérience impermanente que nous ne pouvons pas ne pas vivre ? La goûter ou la rejeter au risque de la faire durer et de nous y perdre ?
© 2025 Renaud Perronnet. Tous droits réservés.
Note :
1. Voir la vidéo ci-dessous.
Pour aller plus loin sur ce thème vous pouvez lire la réflexion de la semaine :
Vous voulez savoir pourquoi Jeanne pense qu’il faudrait aux gens qui voyagent « Un bodhisattva dans le métro » ?
Regardez ce petit film de 8 mn qui figurait il y a 20 ans sur mon site :
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Avertissement aux lectrices et aux lecteurs :
Ma formation première est celle d’un philosophe. Il est possible que les idées émises dans ces articles vous apparaissent osées ou déconcertantes. Le travail de connaissance de soi devant passer par votre propre expérience, je ne vous invite pas à croire ces idées parce qu’elles sont écrites, mais à vérifier par vous-même si ce qui est écrit (et que peut-être vous découvrez) est vrai ou non pour vous, afin de vous permettre d’en tirer vos propres conclusions (et peut-être de vous en servir pour mettre en doute certaines de vos anciennes certitudes.)
