Je confirme ce que vous dites à Mathilde ; du temps où je travaillais, nous étions quelques unes à mieux s’y connaître en nouvelles technologies et donc l’utilisation d’un ordinateur et des logiciels, et pouvions être plus agiles.

Nous recevions des personnes en entretien.

Nous prenions parfois voire souvent plus de personnes que d’autres collègues plus lent-es et moins à l’aise avec un ordinateur et/ou qui tout simplement avaient besoin de prendre plus de temps.

Je n’ai jamais eu de ressentiment contre les personnes plus lentes que moi et moi, ça me permettait de ne pas m’ennuyer et de me montrer solidaires.

Le monde du travail néo liberalisme et les patrons qui en veulent toujours plus, jusqu’à détruire la planète (j’inclus les riches) représentent le problème.

Au temps de la révolution industrielle, vers 1800 – 1850, les plus riches ont investi leur capital dans des moyens de production qui allaient toujours plus vite et ce choix unique de la rentabilité et production de richesses, a anéanti les hommes artisans qui faisaient leur travail chez eux, à leur rythme, auparavant mais qui ont dû postuler dans ces grandes usines pour avoir un travail et pour subvenir aux besoins de leurs familles.

Ce travail a permis de fabriquer en masse avec la perte totale de la valeur du métier.

Beaucoup d’artisans ont dû travailler à la chaîne, sur une tâche précise, perdant tout sens du métier et du travail bien fait, étant pieds et mains liées avec le patronat, qui profitait sans vergogne de sa position de domination.

A cette époque-là, il y eut beaucoup de travailleurs qui se sont retrouvés estropiés car les cadences des machines – beaucoup trop rapides pour l’être humain – engendraient des gros accidents corporels sur ces pauvres travailleurs.

Prenez soin de vous et de votre rythme, Mathilde,

Affectueusement,

Lison

Pourquoi devriez-vous vous accabler vous-même si vous êtes au bout de vos propres forces ?
Pourquoi ne consentiriez-vous pas à ce que les autres humains vous soient solidaires ?
Ne croyez-vous pas qu’un être qui se sent incapable de travailler pour gagner sa vie ne peut qu’attirer notre solidarité à tous puisque nous sentons qu’il souffre ?
Comment faire pour se sentir le droit d’exister, dites-vous ? Mais ce droit d’exister ne demande rien en échange, c’est un don. Pourquoi tant de violence contre vous-même ?
Peut-être votre défi est-il d’accepter de tout votre cœur de « ne pas y arriver » et que c’est derrière cette acceptation que se trouve votre paix.
Vous retrouverez honneur et dignité pour vous-même en cessant de vous en vouloir de vos propres contradictions comme de vos paradoxes.
Souvenez-vous, vous êtes humaine d’abord.
Mettez-vous à l’écoute de vos larmes qui parlent de votre souffrance. Pourquoi vous en vouloir de ne pas savoir choisir ?
Pourquoi devriez-vous considérer vos faiblesses et vos contradictions comme contraires ? Elles sont vôtres.
A chercher à lutter contre votre ombre vous vous maltraitez vous-même, et vous maltraitant vous courez le risque de vous perdre.

Je crois que mon erreur vient du fait que ce que je considère comme ma névrose, justement, c’est de ne pas être capable de tuer le canard. Alors que ce serait de vouloir se forcer à en tuer un alors qu’on n’est pas fait pour, peut-être ?

Mais pourtant, chaque fois que j’envisage un travail thérapeutique, c’est dans l’idée d’arriver à faire ce que je ne peux pas faire. ( En gros dans mon exemple, j’aurais envie d’aller me faire soigner pour pouvoir tuer le canard, pas pour m’accepter comme n’étant pas capable… même si finalement, une fois écrit, ça paraît bien aussi, comme idée).

Voilà, désolée pour ces histoires de canards à rallonge.

Bonne soirée.

Non l’injustice n’est pas de ne pas arriver à faire ce que les autres arrivent à faire, elle est par contre précisément de penser qu’on devrait arriver à le faire sous le prétexte que l’autre y parvient !
Etre fidèle à soi-même, se connaître, sert précisément à ne plus se comparer aux autres pour compter sur ses propres forces et jamais au-delà.
Le « normal » n’existe pas. Chacun est différent donc chacun a sa manière de voir et de sentir les choses (ça ne peut pas être autrement). Nous pouvons nous enrichir de nos différences, nous en émerveiller, ou – au contraire – vouloir (par exemple) éliminer les personnes lentes de notre entreprise sous le prétexte qu’elles ne sont pas rentables. Où se trouve la justice selon vous ?
Si celui qui est plus rapide en veut à celui qui est plus lent d’être plus lent, son émotion de ressentiment cache vraisemblablement sa névrose : « devoir être toujours de plus en plus rapide » par exemple par perfectionnisme, c’est pourquoi la lenteur de l’autre l’exaspère (ce qui nous exaspère chez l’autre parle de nous.)
Sur cette planète si nous consentons à être « nous-mêmes » avec notre style et nos rythmes, je suis persuadé que ceux qui sont plus rapides que les autres peuvent très bien coexister avec ceux qui sont plus lents et vice versa, cela sans dommage aucun pour quiconque. Cela s’appelle « vivre ensemble ».
Pourquoi la rapidité de l’autre devrait-elle nous faire de l’ombre ? Parce que nous aurions appris à ce qu’elle nous en fasse, parce que nous aurions été (par exemple dans notre enfance), régulièrement « comparés » et humiliés.
La comparaison créé la division et la culpabilité, elle nous contraint à renoncer à nous-mêmes. Si nous parvenons à nous assumer « tels que nous sommes » nous ne pourrons plus nous sentir humiliés par les jugements, les comparaisons des autres.
Le travail est donc de se connaître pour parvenir à accepter pleinement ce que l’on a découvert (donc cesser de se comparer sans cesse) : vous êtes « telle que vous êtes » n’est-ce pas ? Et c’est ainsi que vous pouvez vivre en paix, selon votre nature propre.

Oui, vous avez raison, « on ne sait jamais si notre effort aura un résultat », belle opportunité pour envisager que nous ne sommes pas les maitres du mystère dans lequel nous vivons.
Pour aller plus loin lisez : Avons-nous droit aux fruits de l’action ?

Tant que nous nous laissons dominer par nos émotions, nos impressions subjectives, nos névroses que nous ne remettons pas en cause et qui nous renseignent si mal sur la réalité des choses telles qu’elles sont…
Tant que nous nous comparons aux autres en nous disant injustement que nous devrions être comme eux…
Tant que nous sommes menés par nos idéologies mentales qui nous contraignent à nous croire tout puissants…
…nous resterons comme vous l’exprimez « submergés ».
Notre salut se trouve donc sur la voie de la connaissance de nous-mêmes et « se connaître » c’est en grande partie perdre ses illusions.