Il est tout simplement là ! Et c’est un pur bonheur !

Je crois que les jugements comme les préjugés naissent des opinions que l’on a sur les choses.
Par delà les opinions, il y a juste la constatation des faits, ce que fait le vieil homme.

Oui ! et en plus en vivant pleinement l’instant présent en pleine conscience, je remarque que finalement il y a de la positivité a tous moments.. Accepter ce que l’on ne peux pas changer…dans le moment présent si une émotion est difficile a vivre il y a toujours un phénomene qui est positif.. rien n’est totalement Noir ni Blanc..on ne peux en prendre conscience qu’en étant vivant à l’instant..cessons de nous accrocher au passé laissont le futur exister.et le present finalement fait deja partie du passé…c’est étrange…..si quelque chose meurt c’est que quelque chose renait derrière tel un bourgeon du printemps qui succede à la feuille morte.

Tellement vrai ! Merci Renaud pour ce partage !

Nous vivons dans l’impermanence des êtres et des choses, tout change tout le temps. D’autre part il n’y a pas de haut sans bas, d’envers sans endroit, de qualité sans défaut, de positif sans négatif. S’il y a l’un il y a – inévitablement – l’autre. Ce que vous avez, vous allez le perdre, ça ne peut pas être autrement.
Plutôt que de vous « cramponner » comme nous le faisons tous à l’aspect qui nous plait des choses, il s’agit de voir plus loin que le bout de votre nez… Bien sûr que cette soirée agréable va se terminer, il ne s’agit donc pas (sous ce prétexte) de se gâcher le plaisir de la vivre en se racontant qu’elle va bientôt être finie (même si c’est vrai.) Il s’agit – à l’inverse – de la vivre pleinement – ici maintenant – bien sûr… puisque tout passe.
Vivre pleinement sa vie avec audace, les rires, avec les pleurs, les hauts avec les bas car l’un ne va pas sans l’autre, c’est certainement pouvoir – un jour – mourir sans regret n’est-ce pas ?
Merci de votre partage.

Alors, quelques jours après avoir lu votre article, j’ai essayé de mettre en pratique l’enseignement donné, c’est-à-dire qu’à chaque fois qu’il m’arrivait quelque chose qui a priori me semblait fort désagréable, j’essaie de comprendre que ce qui m’irrite, ou déclenche en moi l’émotion, qu’elle quelle soit, n’est que l’interprétation de la situation. Bon, ça demande de l’entraînement et de ce côté là, ça m’aide un peu. Par contre, le côté plus désagréable, c’est que désormais ça devient une sorte de réflexe, et lorsque par exemple je vis ou vois un événement / quelque chose qui me rend heureux, je me dis là aussi que c’est une interprétation et que je ne sais pas ce qui va se passer par la suite. C’est certes peut-être bénéfique de rester vigilant et de ne pas rester comme les villageois enfermés dans notre vision très ponctuelle des choses… Mais moi ça me rend plutôt anxieux (de penser à un futur plus négatif de ce que je vois vis maintenant, qui me semble positif).
Est-ce que mon erreur est due à une mauvaise interprétation / application de « l’enseignement » ? Auriez-vous un éclairage à m’apporter ?

Merci d’avance.

En fait, le but d’écouter nos émotions c’est d’accepter la réalité avec un peu plus de temps que si on voyait les faits.

Votre observation est intéressante et je crois que vous faites-là une confusion entre émotion et sensibilité. Notre sensibilité nous permet de nous ouvrir à la vie et au monde, elle nous permet de goûter les choses donc d’y accéder (y renoncer ce serait renoncer à vivre et c’est ce que font beaucoup de personnes en s’endurcissant.)
D’ailleurs je ne dirais pas comme vous que le vieil homme « se fout » des choses (s’il s’en foutait, il serait vraisemblablement désabusé), or il n’est pas une victime émotionnelle des contraires, il est et reste ouvert à tout ce qui peut lui arriver, il est profondément d’accord pour accueillir la vie comme elle vient (et cet accueil est fondamentalement bienveillant et joyeux.)
Les villageois – eux – ont une vision « définitive » des choses de la vie et c’est cette vision égocentrique qui les contraint à l’émotion qui – elle – trouve son origine à partir d’un refus qui est l’écho d’une vision erronée parce que partielle et sans perspective des choses (ils sont donc contraints de s’emballer ou de se lamenter et se condamnent ainsi à souffrir.)
Il ne s’agit pas de « couper le fil entre émotion et pensée » mais de voir le lien entre les deux (l’émotion trouve son origine dans un refus qui est une pensée.)
Je suis d’accord avec vous, nous sommes des villageois (c’est-à-dire des personnes qui ont des émotions qui sont des refus de la réalité telle qu’elle est) et si nous acceptons d’être ces villageois, nous devenons capables de gérer nos émotions avec fluidité sans que celles-ci soient considérées par nous comme un problème.

Prenons un exemple. Je suis triste d’avoir perdu un être qui m’est cher. Ma tristesse est liée au refus de l’avoir perdu parce qu’il m’est cher et je ne peux rien faire contre cela (même si intellectuellement je conviens volontiers que la perte est inéluctable et que le fait que cet être me soit cher ne change rien à l’affaire.)
Je peux ainsi m’enfermer dans ce refus et bloquer mon émotion de tristesse (auquel cas je me condamne à souffrir) ou – au contraire – être d’accord pour être triste puisque je le suis donc laisser cette énergie aller à son terme. Ce qui revient à dire « je suis humain avec mes émotions », je les accepte et je les vis jusqu’au bout. Quand j’éprouve le besoin de pleurer, je pleure (ce qui ne veut pas dire que je dois le faire n’importe où devant n’importe qui).

Ce vieillard comme ces villageois existent : ils sont à l’intérieur de nous.
Le principe de base est de rester ouvert aux choses telles qu’elles sont (comme le vieil homme), qui est conscient donc fluide, et si à un moment je vois que j’ai interprété les choses (et toute interprétation est une émotion parce qu’elle se fait sur la base d’un refus des choses telles qu’elles sont), je me retrouve villageois. Là (rien n’est perdu), car il m’est possible de le reconnaître (de reconnaître mon interprétation erronée) pour intégrer les choses telles qu’elles sont (car c’est le refus de la souffrance qui créé la souffrance.)