Méchanceté

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« La méchanceté est l’expression tragique de l’amertume des gens qui n’ont pas pris soin de leur souffrance », explique le psychologue Marshall B. Rosenberg, créateur de la Communication Non Violente.

Il est vrai qu’ordinairement nous ne sommes pas enclins à tenter de comprendre les causes des comportements de ceux que nous jugeons méchants !

Pourtant si nous nous observons nous-mêmes, nous conviendrons facilement que c’est bien parce que nous avons un problème et que nous souffrons que nous sommes parfois en colère et dans le ressentiment contre des tiers.

Puisque ce qui est vrai pour nous est évidemment vrai pour les autres, allons nous pouvoir nous souvenir que quand l’autre nous apparaît comme méchant, il ne fait qu’exprimer maladroitement sa souffrance ?

Ainsi pourrons-nous peut-être adapter nos comportements en conséquence.

Regarder les choses « telles qu’elles sont », c’est donc oser regarder objectivement ce qu’il y a de plus subjectif en nous (et découvrir les causes cachées de notre agressivité). Ce qui nous aidera à appréhender objectivement ce qu’il y a de plus subjectif en l’autre en n’étant plus dupe des causes cachées de ses émotions. Ce qui nous permettra de le comprendre et ne nous empêchera nullement de l’avoir à l’œil s’il devient objectivement menaçant pour nous.

© 2014 Renaud & Hélène PERRONNET Tous droits réservés.

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14 Commentaires
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Pascal

Cette réflexion reprend l’antienne : “Nul n’est méchant par nature”, cas particulier de “Nul n’est … par nature”. Je suis souvent en désaccord avec la psychologie moderne, qui croit que rien n’est “inné”, et cherche à tout comportement (surtout négatif) des causes extérieures. Si l’on pousse ce raisonnement, l’homme naîtrait comme une sorte de “tabula rasa”, et serait ensuite formé par ses expériences. Mais les mêmes expériences ne produisent pas les mêmes effets sur chaque individu. La notion de “terrain” est donc primordiale. A mon avis, il en va de la méchanceté comme du talent, elle peut exister par nature.… Lire la suite »

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Renaud Perronnet

La formule exacte (de Socrate), à laquelle je présume que vous faites référence est « Nul n’est méchant volontairement. » Pourquoi devrions-nous opposer l’inné à l’acquis plutôt que d’intégrer les deux dans notre recherche ? Le principal apport de la psychologie moderne (donc de Freud) est à mon avis, d’avoir substitué la non connaissance de la cause à l’absence de cause de la folie ou de la méchanceté humaine. La différence est essentielle puisque nous allons peut-être pouvoir connaître ce que nous ne connaissons pas encore (c’est le propre de l’intelligence humaine), alors que nous ne pouvons pas connaître ce qui est… Lire la suite »

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Agata

Bonjour, Cette réflexion sur la méchanceté me semble très intéressante parce qu’elle touche, me semble-t’il, à la question du bien et du mal, à notre discernement et à notre positionnement face “au mal méchant” comme dirait Gilles Vignault. Je pense qu’on a tendance à assimiler agressivité et méchanceté, hors il est nécessaire quelquefois de hausser de ton et de faire preuve de dureté pour remettre à leur place les personnes excessivement critiques et/ou envahissantes et leur faire comprendre ce qu’elles font ressentir aux autres. Quand l’autre tente de nous faire du mal, consciemment ou inconsciemment, il est psychologiquement sain de… Lire la suite »

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florence

La méchanceté, c’est beaucoup de ressenti face à une réalité dans le vécu d’autrui.
Par rapport à mon vécu, j’ai souvent ressenti mon mari comme “méchant” car je ne cherchais pas à comprendre sa réaction à l’évènement et que sa réaction ne me facilitait pas la vie ou en tout cas, n’allait pas vers le même objectif que le mien. Mais ce n’était pas de la méchanceté. C’était une frustration que je vivais comme une réaction méchante de sa part.
Depuis que j’ai compris cela, j’accepte bien mieux ses prises de positions, même si je ne suis pas d’accord.

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Renaud Perronnet

Oui, tout dépend du contexte :
Nous pouvons employer le mot “méchant” contre l’autre afin de nous mettre à distance de lui grâce à notre jugement.
Mais un pervers, par exemple, peut jouer avec nous en nous manipulant et il est important dans ce cas que nous nous donnions les moyens de le reconnaitre objectivement comme dangereux…

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Pascale

Bonjour,

Cette réflexion est en effet très intéressante. Toutefois, je pense qu’il est difficile de la mettre à profit si on n’a pas soi-même pris soin de ses souffrances, et surtout, si on n’en a pas tout d’abord pris conscience. Car pour prendre soin de ses souffrances, encore faut-il en avoir au préalable pris conscience…

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Renaud Perronnet

Oui parfaitement, la compréhension des motivations des autres n’est possible que pour celui qui a préalablement pris soin de ses propres souffrances.
Il est donc possible de faire un mauvais usage de cette réflexion, par exemple en culpabilisant d’avoir du ressentiment contre le méchant. (Sous le prétexte qu’il souffre)

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Pascale

Oui, comme cela est vrai ! J’en ai fait à nouveau l’expérience moi-même, alors que nous nous retrouvions les 3 frère et soeurs pour venir faire un dernier adieu à notre petite soeur, placée sous coma artificiel des suites de la rupture de plusieurs anévrismes cérébraux. Dans notre famille, dès que nous sommes rassemblés plus d’une journée l’échange devient vite agressif. Et surtout, hormi le fait qu’aucun de nous n’est vraiment en mesure d’accepter l’autre tel qu’il est, il y a, inconsciemment, des jeux de pouvoir. La plupart du temps, il y a “tension” de part et d’autre et nous… Lire la suite »

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Catherine

Bonjour ! Je suis un peu embarrassée, pour moi il existe vraiment des gens méchants, des gens qui se réjouissent du malheur des autres, il y a aussi les haineux pathologiques, les pervers narcissiques, les manipulateurs en tout genre, les violeurs de vie privée, les violeurs tout court, les violents, ceux aussi qui se fichent bien pas mal de votre amour et de votre compassion, j’ai été élevée dans la religion judéo chrétienne, où on me demandait de prier pour eux, pour qu’ils deviennent meilleurs de les regarder avec pitié et empathie n’a jamais rien changé dans leurs comportements, un… Lire la suite »

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Renaud Perronnet

Oui, bien sûr, ne confondez pas les gens dangereux et les gens méchants. Un être humain peut être objectivement dangereux, dire de lui qu’il est méchant c’est le réduire à un jugement moral.
Pour y voir plus clair, vous pouvez lire : Sommes-nous volontairement méchants ?

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Catherine

Merci pour le lien, merci pour ce site, une personne méchante peut facilement basculer dans la dangerosité sous peu qu’elle soit désinhibée par l’alcool par exemple ou autre chimie, les méchant(e)s me font peur, merci encore.

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Renaud Perronnet

Oui et il est important de l’avoir à l’oeil pour ne pas en devenir la victime. (Cela s’appelle se protéger et se défendre et il est toujours juste de le faire.)

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Brigitte

Cette réflexion est vraiment salutaire pour ma vie si je pense à l’appliquer dans les “moments cruciaux” car elle change mon regard sur l’autre et donc est susceptible de changer ma vie : Au lieu de m’apitoyer sur moi (pauvre victime du méchant), je regarde l’autre et le vois vraiment ; au lieu de tourner en rond dans ma colère, j’en sors et je compatis avec l’autre ; au lieu de m’enfermer dans la rancune, je fais le chemin pour aller vers l’autre ; et, j’ose l’écrire, au lieu de cultiver l’aigreur, je cultive l’amour. Merci !

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Renaud Perronnet

Le programme semble alléchant mais les choses ne sont pas si faciles ! Avoir compris quelque chose avec la tête (ce à quoi servent ces réflexions) ne nous permet pas pour autant de l’appliquer aussi facilement.
Comprendre et pratiquer que l’autre est un autre et qu’il n’est donc pas nécessairement méchant est déjà immense. Quant à aller vers « le méchant », compatir et l’aimer, nous n’en sommes pas là et il me semble très idéaliste (donc dangereux pour nous) de pouvoir penser que nous pourrions en être là !

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